Yahoo!

بسم الله الرحمان الرحيم

www.rawdatalfikr.maktoobblog.com

موقع مجلة روضة الفكر 

 


موقع مجلة روضة الفكر يرحب بكم

 

صورة مقدمة روضة الفكر*جديد*//

كتبها روضة الفكر مكناس ، في 31 يناير 2008 الساعة: 18:36 م

  

 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

شاهد جينيريك الملتقى الداخلي السابع للمنظمة فرع مكناس

كتبها روضة الفكر مكناس ، في 19 أكتوبر 2010 الساعة: 15:06 م

    قبل ايام انطلق العام الدعوي الجديد لمنظمة التجديد الطلابي فرع مكناس وكانأعضاء المنظمة بالفرع قد عقدوا لهذا الغرض في مقر الحركة بحي الرياض أول ملتقى لهم هذه السنة سموه الملتقى الداخلي السابع، رفعوا له شعارا هو:"بالعلم والإيمان نبني نهضة أمتنا"دورة" الفاعلية".
في هذا الملتقى حاضر الدكتور أحمد العزيوي ليلة اليوم الأول من الملتقى في موضوع"الرسالية في حياة الطالب الجامعي"وفي صبي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مقاومون لا مفاوضون..

كتبها روضة الفكر مكناس ، في 17 أكتوبر 2010 الساعة: 14:30 م

مقاومون لا مفاوضون

لي صديق من غزة اسمه أحمد يذكرني بالله وأذكره..

صديقي أحمد هذا شاب يصغرني بسنة واحدة، وهو حافظ لكتاب الله، يعمل بقول النبي*صلى الله عليه وسلم*: " خيركم من تعلم القرآن وعلمه"، لهذا فهو يدرسه لغيره،  ويحفظه لأطفال فلسطين رجال الغد..

ذات يوم، بعث لي أحمد برسالة قال لي فيها: أخي محمد:"زارنا في مسجدنا اليوم أحمد بحر -نائب رئيس المجلس التشريعي الفلسطيني وأحد كبار قادة حماس- وقال لنا كلاما عجيبا : يامعشر الإخوان إن أردتم النصر فطلقوا الدنيا وأقبلوا على الشهادة"

تأملت كلام القائد أحمد بحر فوجدته مرشدا لي إلى محتوى رسالة كان قد أرسلها لي أحمد ذات يوم، قال فيها: "شجاني حبها حتى بكيت،وفي قلبي لها شوقا بنيت،فقلت هل سعيت لكي تراني؟قلت: أنا لغيرك ما سعيت، لأنك يا جنة الفردوس أغلى ماتمنيت.. أسأل الله أن يجمعنا فيها سويا.."

الحكاية يا إخواني تبدأ من هنا..

طريق الشهادة..هي الطريق الوحيد الذي به نحرر أقصانا ومقدساتنا..

أتساءل وأقول:هل هو عيب أن نقول أننا واليهود أعداء حتى يخرجوا من أرضنا؟

"هل هو عيب أن نقول الحق جهرا"،كما صاحت بها طفلة فلسطينية أمام الكاميرات

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

العزة أو الذل..ماذا نريد؟

كتبها روضة الفكر مكناس ، في 17 أكتوبر 2010 الساعة: 13:55 م

العزة أو الذل..ماذا نريد؟

تحدث شكيب ارسلان رحمه الله في كتابه:" لماذا تأخر المسلمون؟ ولماذا تقدم غيرهم؟" عن تاثير النفسية المنهزمة في صناعة التخلف عند المسلمين ووقف مليا على دعاة التثبيط، الذين يشككون الأمة في قدراتها، ويسلبونها ثقتها بنفسها، ويزرعون الفشل والشك في قلوب أبنائها، ففند كل أقوالهم بذكر حقائق من التاريخ تحكي عن أمتنا حين كانت يوما عزيزة على غيرها وحين حكمت الأرض قرونا طويلة زرعت فيها النور على العالم شرقه وغربه، يوم كانت أوروبا حينها تعيش عصور الظلام وكانت أمتنا تعيش عصور نورها وازدهارها. تذكرت هذا الكلام حين جمعتني أقدار عجيبة مع أختي مريم وقد كتبت لتوها على أحد المواقع الإلكترونية مقالة جميلة تعرف فيها بحقيقة الحفريات، بعد أن سلمت عليها سألتها:

-هل تعتقدين أختي مريم أننا قد نصل عن طريق السلم إلى اتفاق بيننا وبين اليهود؟

فكانت إجابتها كالتالي:"بداية أخي ماذا تقصد بالسلم و بالإتفاق؟ فنحن أصلا لا نبحث إلا عن السلم, لكن عن ذلك السلم الذي لا يأتي عن طريق الخنوع و المقايضات, و إنما سلم يأتي بالمقاومة الباسلة الشريفة و الدماء الزكية للشهداء, أما إذا اعتقدنا في يوم من الأيام أننا سنحصل على سلم مع عدونا عن طريق المفاوضات و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كتب قرأتها وأعجبتني.

كتبها روضة الفكر مكناس ، في 1 يوليو 2010 الساعة: 22:10 م

كتب قرأتها وأعجبتني1

 

كتاب صغير الحجم لمؤلف مصري..يسر الله لي واشتريته في مكتبة المعرض الدائم وهي مكتبة من كبار المكتبات في مكناس موجودة في حي الرياض…ثمنه أظن تقريبا10 دراهم ويحمل من الكنوز العجب والعجاب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

…بقلمي

كتبها روضة الفكر مكناس ، في 26 يونيو 2010 الساعة: 22:40 م

 

المفارقة
مقارنة بين قائم لله وآخر على العكس
 
.. نعم يا سادة حتى الكلمات تقف عاجزة أمام المشهد..
عبد ذليل خاضع يبكي ويتضرع ويرجو رحمة ربه..
بكاء وأنين ورجاء..
شوق و حب وعشق يقفز القلب له وتطير الروح معه وتتقطع عنده الأنفاس..
آه وآه..كيف سأشرح كلامي وها الكلمات تعتذر عن عدم قدرتها إيصال المعنى لكم..
كلما تأملت حال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يستأذن زوجته حين كان معها على الفراش أن يقوم لربه عابدا ليصلي حتى تتفطر قدماه أعجب وأدهش..
..
يا ترى ما الذي يدعو نبينا صلى الله عليه وسلم إلى أن يحرم نفسه من متعة الوصال وهو القائل"حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء"أو كما قال )ص(؟..
ما السبب في هذه المشقة وهو )ص( من أوصانا أن نعطي كل شيء حقه"وإن لجسدك عليك حقا"؟..
هل سأجيب بكلام هو نفسه يقف عاجزا عن الوصف..
سأحاول والوصية أقول قبل ذلك  أن "من ذاق عرف"

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

علامات..خاطرة بقلم المشرف

كتبها روضة الفكر مكناس ، في 26 يونيو 2010 الساعة: 22:25 م

 

جلست مع نفسي أتفكر في واقع الشباب والأمة اليوم، وأنا أتقلب يمنة ويسرة باحثا لي عن جواب،فخطر ببالي أن أكتب وفعلت ،فخرجت الكلمات التالية إلى أرض الوجود.. أسأل الله تعالى أن ينفعني بها وإياكم..
 
"من عمل صالحا من ذكر وأنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة"
"المرأة سلاح قوي، فإذا ضعفت جنت على نفسها وعلى الآخرين"الرافعي
 
علامات..
 
 
الولاء و الانتماء و الاحتماء والإشباع والوفاء صفات وأمثالها كثير لا توجد إلا في حضن سخره الله لعبده الضعيف منذ خرج إلى الأرض لينمو فيه.. هذا الحضن لا تدرك قيمته إلا عندما نتأمل فردا من بيننا قدر له أن يحرمه..إنه الحضن الذي تستهدفه اليوم أكثر سهام الشر ..
 الحضن المقصود هو"الأسرة".
من مقدمات هذا الحضن الذي جعله الله كالعش يكبر فيه الطائر ويترعرع ويتعلم وينمو صفة فطرية وضعها الله في الذكر والأنثى..هذه الصفة هي"الميل الفطري"..إنه ميل طبيعي بدونه ما كنا لنكون.
الإسلام باعتباره قوانين ربانية توجه الخلق وضع لتسيير هذا الميل وفق إشارات يمكن أن نطلق عليها "علامات"..
هذه العلامات دورها حماية"التطلع"والتطلع المقصود هنا يجسده اليوم هذا المسمى بـ"الحب"..
الحب الذي يجمع الذكر والأنثى اليوم خارج تعقل "العلامات"التي وضعها الله لتأخذ بيد الشاب والشابة إلى أمان الأسرة لا يمكنه أن يقود إلى شيء إلا إلى الدمار والهلاك الذي يصيب كل من الطريفين"..أنهلك وفينا الصالحون،قال:نعم،إذا كثر الخبث".
من العلامات الواجب أن نقف عندها ونفهمها، تلك الموجودة في ثنايا الأسماء..
فالواقع اليوم برر الزنا والرذيلة فسمى الغواية تحرر وسمى اللباس المحتشم تخلف وأطلق على كل ما يجعل المرء متحررا ظلاما يجب محاربته.
ما لا يدركه أهل الغواية اليوم عندما يتعدون حدود الله ويخرجون الشباب من سكة المرور الآمن إلى سكة المرور الخطر هو أن الهلاك حين يحل بقوم يصيبهم جميعا..

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حبل ونجاة

كتبها روضة الفكر مكناس ، في 14 فبراير 2010 الساعة: 13:51 م

 حبل ونجاة

تأخرت عن موعد نومي هذه الليلة فخفت كثيرا أن يأخذني السبات فلا أستيقظ لصلاة الفجر..
كان الوقت عطلة وقد انتهينا للتو من الامتحانات وقد غادر الجميع إلى بيوتهم لأخذ قسط من الراحة استعداد للدورة الثانية من العام الدراسي..
عدت من جديد وحيدا أعيش على إيقاع الحنين لماض سحيق كله براءة تمل عيناي عندما كنت طفلا استغرب من كل شيء وأتعجب لضخامة الجبال ولعلو السماء ولانبساط الأرض ولجمال القمر وروعة النجوم…
عشت كل هذه الذكريات الجميلة وربطت بعضها بزمني الذي أعيش فيه فحصل نوع من التمازج الذي طبعه الخيال حتى عشقت ألا استيقظ من ذاك الحلم.
اقترب احدهم مني وقال لي :"يا محمد قم لتصلي الفجر فقد حان وقته"،رفعت يدي إلى الساعة فتحققت من الأمر غير أني سرعان ما غصت في حلم آخر قادني إلى وسط لوحة كنت يوما ما أرسمها وأعيش وسطها،أتذكر أني رسمت الأشجار على جنبات الطريق وهناك غير بعيد في اللوحة صبغت باللون الأزرق بحيرة كبيرة تقفز منها الأسماك،كانت الشمس على وشك الشروق وكانت الطيور قد خرجت من مساكنها باحثة عن قوت يومها،بعضها كان يحلق في السماء، والبعض الآخر واقفا على الأشجار جنب الطريق يملأ المكان زقزقة وأنغاما،وهناك في نهاية اللوحة أعلى التل رسمت بيتا صغير أمامه عربة عليها أعواد يبدو أنها لفلاح يحطب ويدفئ بها نفسه عند البرد أو يستعملها لطهي طعامه الذي يعبر الدخان المتصاعد من المدخنة عن أمره…
كانت لوحة جميلة على ورق..
لحظة أخرى إذا بالصوت نفس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أمة و فكر.

كتبها روضة الفكر مكناس ، في 8 فبراير 2010 الساعة: 21:48 م

أمة و فكر.

الخلل في العالم الإسلامي تعددت لتعدد مجالات الحياة التي تأخرت فيها الأمة.
من بين المجالات التي عرفت فيها أمتنا مشاكل أشلت جزءا من جسدها وأخرتها في سيرها نحو هدفها المنشود سنتحدث في الأسطر القليلة التالية عن مشكلة الفكر في الأمة.
خاطب الله الإنسان وكرمه بما هو مخلوق مشرف عن غيره بنعمة العقل،هذه الأداة التي إن سخرها الإنسان لفهم آيات الآفاق والأنفس تيسرت له السنن وعاش سعيدا في دنياه وآخرته،جاء القرآن فختم كثيرا من آياته بإشارة إليه"إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون"،"..يتفكرون"،"لأولي الألباب"…
هكذا أراد الله للإنسان أن يرتفع فوق مطامع الدنيا بعقله وألا ينحط ويخلد إلى الأرض بتعطيله، و الارتفاع فوق مطامع الدنيا يحتاج إلى جناحي نسر لا إلى جناحي فراشة.
القوة إذا شرط وبتعبير الآية"يا يحيى خذ الكتاب بقوة"لا يمكن للفرد أن يصل إلى تحقيق الدور المطلوب منه تجاه أمته دون أخذ مضامين الكتاب بقوة ، فهذا الجهد الذي سماه القرآن قوة هو الذي تحتاجه الأمة اليوم للنهوض بالفكر، ومادام هناك شيء من الخلود إلى الأرض الذي تعددت مظاهره بين يأس ولا مبالاة وفقدان ثقة وغيرها م

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

سبل نصر أهل غزة …. جميع المجالات.

كتبها روضة الفكر مكناس ، في 8 فبراير 2010 الساعة: 15:54 م

 

 

 سـبل نصرة أهل غــزة  

د. خالدالعجيمي

مقدمة:
يتساءل كثير من الناس: ماذا نفعل لنصرة أهل غزة؟ ما السبل التي يمكن لنا طرقها؟ وجوابًا على تلك التساؤلات, هذه بعض السبل التي يستطيع بها الناس أن ينصروا الحق في غزة خاصة، وفلسطين عامَّة. وقد جُعلت في هيئة محاور تسهيلاً للعرض, وهي: المحور الإعلامي, والمحور الدعوي, والمحور الفكري, والمحور السياسي, والمحور القانوني, ومحور الموارد المالية للعمل. وهي ثمرة جهد مشترك ساهم فيه جمعٌ من المهتمين بهذا الشأن لفتح آفاق العمل الإيحابي، ننشرها ليقوم كلٌّ بما يناسبه منها. وفيما يلي عرض لكل محور:

أولاً: المحور الإعلامي:
الهدف من هذا المحور هو التعريف بالقضية الفلسطينية, وبيان عدالتها، والتأكيد على الحق في مقاومة الاحتلال, وفضح الممارسات والفظائع الصهيونية, مع التركيز على مكوِّنات الخطاب السياسي المتمثل في وقف العدوان, وانسحاب قوات الاحتلال, والمطالبة برفع الحصار الظالم المخالف للقوانين الدوليَّة والإنسانيَّة, وفتح المعابر، وذلك من خلال الشُّعب الآتية:

1- شعبة الدراسات والمواد الوثائقية والإعلامية:
أ‌- إعداد وتوفير الدراسات
والمواد الوثائقية والإعلامية (مواد للبث عبر الفضائيات، تسجيلات للإذاعة، مواد للنشر عبر الإنترنت، أسطوانات ممغنطة، تسجيلات، مواد للنشر في الصحف والمجلات، كتب، دراسات، مطويات … بمختلف اللغات) بهدف التعريف بالقضية، وبيان عدالة المطالب الفلسطينية، وكشف حقيقة الكيان الصهيوني وممارساته العدوانية (كالاستخدام المفرط للسلاح، قتل المدنيين والأطفال والنساء، الاستيطان، هدم المنازل، الحصار، العنصرية، الجدار العازل، الحواجز، التعدِّي على الأراضي والمقابر، وتزوير صكوك الملكيةالخ ).
ب‌- حصر المراكز والمؤسسات المتخصِّصة في إعداد المواد الوثائقية والإعلامية:
 والتعاقد مع المناسب منها لتوفير مواد وثائقية وإعلامية في موضوعات معيَّنة (أطفال غزة، استهداف المدنيين، تدمير المساجد ودور العبادة، تدمير المدارس والبنية التحتية….إلخ).
ج- تحديد الجمهور المستهدف ومراعاته عند إعداد تلك المواد؛ بحيث يكون بعضها مناسبًا للجمهور في الغرب.

2-شعبة الفضائيات (تلفزة وإذاعة):
‌أ- دعم القنوات المتعاطفة، وتثمين دورها الإيجابي في خدمة القضية، وذلك من خلال:
(1) توجيه خطابات شكر للقائمين عليها، والعاملين فيها.
(2) تزويد تلك القنوات بقوائم موضوعات مقترحة لخدمة القضية، وأسماء متحدثين.
(3) تزويدها بما يتوافر لدى كل واحد من معلومات ومواد وثائقية وإعلامية.
(4) تزويدها بأفكار ومقترحات لبرامج نوعية.

ب‌-الاتصال بالقنوات العربية غير المتعاطفة مع القضية, وحثّها على الاضطلاع بمسؤولياتها في خدمة قضايا الأمة، وذلك من خلال:
(1) الاتصال بملَّاكها والقائمين عليها؛ للتعبير عن مشاعر عدم الرضا.
(2) بعث إيميلات احتجاج إليها, والإفادة من نماذج الخطابات المعدّة لذلك.
(3) التشهير بتخاذل تلك القنوات، وفضح توجهاتها بعد استنفاد نصحها.
(4) حث التجار والمؤسسات التجارية على عدم الإعلان في تلك القنوات.

ج‌- دعم القنوات الأجنبية المحايدة والاحتجاج على القنوات المنحازة من خلال:
(1) بعث الإيميلات الجماعية والفاكسات إلى تلك القنوات.
(2) تجهيز نماذج خطابات للإيميل والفاكسات بلغات مختلفة.
(3) الدخول على مواقع تلك القنوات، وتسجيل الشكر أو الاحتجاج.

3- شعبة الصحافة:
سادساً: محور الموارد المالية:
1- العمل على توفير الموارد المالية اللازمة لمواجهة احتياجات أهل غزة المختلفة، وضمان تدفقها المستمر للإسهام في تثبيت الناس في أرض الرباط، ومن تلك الاحتياجات ما يلي: ‌
أ- الغذاء، والدواء، والكساء، والوقود, وغيرها من المستلزمات الضرورية.
‌ب- إعادة إعمار ما تهدَّم جراء العدوان من مساجد ومدارس ومستشفيات ومساكن, وغيرها من المنشآت العامة. ‌
ج- دعم المنظمات والجمعيات الخيرية في كل مناطق فلسطين التاريخية، وغزة على وجه الخصوص؛ لتمكينها من الاستمرار في تقديم خدماتها، ورفع كفاءتها.

2- تمويل المشروعات الأخرى ذات الصلة التي تتطلب موارد مالية ومنها:
‌أ- المشروعات الإعلامية (توثيق العدوان، وإعداد مواد إعلامية بشكل احترافي وملائم للشعوب الغربية على وجه الخصوص). ‌
ب- المشروعات القانونية، ومن ذلك تكليف محامين لملاحقة القادة الإسرائيليين قضائيًا, وحث المتضررين على رفع قضايا أمام الجهات القضائية المختصة.

3- التنسيق مع إدارات الموارد المالية في المنظمات والجمعيات في البلد المعنيّ لاقتراح آليات مناسبة لتوفير الموارد المالية اللازمة، ومن ذلك: ‌أ- إعداد ملفات تسويق للمشروعات والبرامج تتضمن وصفًا تفصيليًّا لها وللمستفيدين منها، وتحديد ميزانياتها (كإعادة بناء مسجد، مدرسة، منزل، منشأة خدمية، كفالة أسر محتاجة، أيتام، أسر المرابطين، غرفة عمليات، أجهزة طبية، سيارة إسعاف ..إلخ).
‌ب- تشكيل فرق ميدانية للتواصل مع المتبرعين، ومؤسسات القطاع الخاص من شركات ومصارف وغيرها؛ لتوجيه تبرعاتها وزكواتها لصالح القضية.
‌ج- التواصل مع الجهات الرسمية المعنيّة بنصرة غزة، وحثها على توجيه جزء مما يتوافر لديها من أموال لتمويل بعض المشروعات والبرامج. ‌
د- العمل على استصدار فتاوى شرعية تحث على التبرع لصالح القضية الفلسطينية، وخاصة فيما يتعلق بجواز دفع الزكاة قبل موعد حلولها. ‌
ه- حث المؤسسات التجارية والتجار على تخصيص جزء من المبيعات لصالح القضية

   


‌أ- تحديد عناصر الخطاب الإعلامي (وقف العدوان، وانسحاب قوات الاحتلال، ورفع الحصار, وفتح المعابر) والمطالبة بالتركيز عليها. ‌
ب- استكتاب شخصيات للكتابة في موضوعات تتعلَّق بالقضية. ‌
ج- شكر الكتَّاب والصحفيين على مواقفهم الإيجابية، أو التعبير عن الاستياء لمواقفهم السلبية. ‌
د- التواصل مع الكتَّاب والصحفيين ورسَّام الكاريكاتير، وتزويدهم بمعلومات عن القضية، وبعض الموضوعات والأفكار المقترحة.
‌ه- التواصل مع هيئات ونقابات الصحفيين وغيرها لتفعيل دورها في خدمة القضية.
‌و- الإنكار على الكتَّاب المتخاذلين, والتلميح بملاحقتهم قضائيًّا.
‌ز- العمل على نشر بعض المواد الإعلامية التي يتم إعدادها. ‌
ح- حصر المقالات المتعلقة بالقضية، وأرشفتها والتعليق عليها من خلال المواقع الإلكترونية لتلك الص

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb



للمزيد من المعلومات المرجو الاتصال بالمشرفين على الموقع

 


التالي



مدونة روضة الفكر تشكر جميع زوارها الكرام